В наше время невероятно часто говорят про духовный рост, о том как улучшить собственный духовный мир. Весьма популярны начали занятия по различным экзотическим системам, вроде цигун или хатха-йоги. При этом почти все люди напрасно пытаюстя связать духовный рост с изобретением каких-то сказочных умений. Подобноетакого рода мнение не всегда истина. Нужные сильные стороны и навыки, которые есть в распоряжении человека, не могут представлять собою ничего экстраординарного или мифологического. Они но могли бы заполучить логичное объяснение. Помимо того, весьма регулярно забывается моральная сторона этого вопроса. И банальные фокуснические трюки воспринимаются как показатели нравственного взлета. Такая точка зрения в полной мере пагубна для изучающего цигун самостоятельно.
Достаточно интересны воззрения на такую ситуацию исследователя Романовского. В его статье о цигун он приводит вероятные нарушения в психическом здоровье, и нервные расстройства, которые иногда случаются у практикующих, которые злоупотребляют технической стороной экзотических практик в ущерб духовной стороне. Объясняя собственные попытки стремлением достичь наибыстрейшего духовного развития, ученики, не лишённые надлежащего руководства, обычно исключительно вредят своему духовному продвижению и увеличению своей внутренней силы.
Еще и заслуживают взгляд взгляды самобытного философа Клизовского. А. И. Клизовский в собственных работах неоднократно указывал на возможный вред из-за сильного увлечения механическими приёмами и пренебрежение моральной стороной над собственными недостатками и духовным усовершенствованием.
Перед тем как окунаться в изучение малознакомых восточных практик, нужно достаточно определённо уяснить их основы, а также прочитать, какого рода последствия влекут за собой необдуманные попытки добиться духовного развития и просветления, выполняя физиологические упражнения.
